شوێنه‌واری كورد له‌ كتێبخانه‌كانی مه‌ككه‌ و مه‌دینه‌دا
شوێنه‌واری كورد له‌ كتێبخانه‌كانی مه‌ككه‌ و مه‌دینه‌دا
  2022/09/25     586 جار بینراوە    


محه‌مه‌د عه‌لى قه‌ره‌داغى

وانازانم گه‌لێك له‌ گه‌لانی سه‌رزه‌وی هه‌بێت وه‌ك گه‌لی كورد كه‌له‌پوور و شوێنه‌واره‌ شارستانییه‌كانی تووشی فه‌وتان و تاڵانی و شێواندن و به‌لاڕێدابردن بووبێت، خۆ ئه‌گه‌ر قه‌به‌یی كه‌له‌پووری ئه‌م گه‌له‌ و ته‌سلیم نه‌بوونی زانا و ڕۆشنبیره‌كانی به‌و واقیعه‌ نه‌بوایه‌ كه‌ هه‌موو ساڵێك یان ناوبه‌ناو ده‌سه‌پێنرا به‌سه‌ریاندا و ملكه‌چنه‌بوونیان نه‌بوایه‌ بۆ ئه‌و پلانانه‌ی بۆیان داده‌ڕێژرا تا ئه‌و ڕێبازه‌ی به‌ ویستی خۆیان گرتبوویانه‌ به‌ر، لێی لاده‌ن، كه‌ ڕێبازی زانست و مه‌عریفه‌ وڕۆشنبیری بوو، له‌و پێناوه‌شدا ئازار و تاڵاوی زۆریان چه‌شت به‌درێژایی كاروانه‌ دوور و درێژه‌كه‌یان و له‌نگه‌رگرتنیان له‌ ئامێزی حوجره‌ و مزگه‌وته‌كانیاندا له‌ دوای هه‌موو كاولكاريی و تێكدانێك، هه‌رزوو زیاتر له‌ جاران ده‌ستیان به‌ چالاكی ده‌كرده‌وه‌.

جا به‌هۆی ئه‌و قه‌به‌ییه‌وه‌، ئه‌مڕۆ هه‌ر كتێبخانه‌یه‌كی وڵاتان بپشكنین كه‌له‌پوورێكی زۆری زانایانمان ده‌بینین كه‌ جێگه‌ی سه‌رسوڕمان و پێزانینی ـ هه‌روه‌ها شانازی ـ ڕۆڵه‌كانیه‌تی.

له‌ زووه‌وه‌ بیر ده‌كه‌مه‌وه‌ و زۆر شوێنیش گه‌ڕاوم و كۆمه‌ڵێك زانیاریم كۆكردووه‌ته‌وه‌ له‌و بوارانه‌دا كه‌ دواترینیان له‌ توێی دوو به‌رگدا بڵاوم كردووه‌ته‌وه‌ به‌ ناونیشانی (كنوز الكرد في خزائن دار المخطوطات العراقية)، هێشتاش شێوی گه‌ڕان و پشكنینم دانه‌ناوه‌ تا ده‌رفه‌ت هه‌بێت.

كاتێكیش چاوم به‌ بینینی وتارێكی مامۆستای كه‌له‌پوورناس (عه‌بدولسه‌لام ڕه‌وف) له‌ ژماره‌ (35)ی گۆڤاری (ئه‌كادیمیای كورد) گه‌ش بووه‌وه‌، ده‌بینم ئه‌ویش هاوڕێبازمه‌ و هه‌مان ڕێگه‌ی توێژینه‌وه‌ كه‌ من خه‌ریكیمی و مه‌به‌ستمه‌، ئه‌ویش گرتوویه‌تییه‌به‌ر.

هه‌رچه‌نده‌ ئه‌وه‌ی مامۆستای به‌ڕێز، دڵۆپێكه‌ له‌ ده‌ریای كتێبخانه‌كانی مه‌ككه‌ و مه‌دینه(الحرمین)‌ و گه‌ڕان له‌و كتێبخانانه‌دا ـ هه‌روه‌ها كتێبخانه‌ی دیكه‌ی دنیادا ـ پێویستی به‌ كۆمه‌ڵه‌ بنه‌ما و پایه‌یه‌كی تایبه‌تی به‌و لایه‌نه‌ هه‌یه‌ بۆ توێژینه‌وه‌ی زانستی، بۆیه‌ ـ دوای ئه‌وه‌ی مۆڵه‌ت له‌ مامۆستای به‌ڕێز وه‌رده‌گرم و داوای لێبوردنیشی لێده‌كه‌م ـ ده‌مه‌وێت له‌سه‌ر سفره ‌ڕازاوه‌كه‌ی ئه‌و، هه‌ندێك گوڵه‌چنی بكه‌م و په‌راوێزێك بۆ توێژینه‌وه‌كه‌ی زیاد بكه‌م، ئه‌وه‌نده‌ی له‌ گه‌شته‌كه‌مدا به‌ گوڵزاری زاناكانمان بۆ كۆبووه‌وه‌ و له‌ گوڵاوی بۆنخۆشی هزریانم بۆن كردبێت، به‌ڵكو ئه‌وه‌ش ڕۆشناییه‌ك بێت بۆ هه‌ركه‌سێك بیه‌وێت ئه‌م ڕێگایه‌ بگرێته‌به‌ر و ده‌ستی توێژه‌رانی ئه‌م بواره‌ به‌ره‌و ڕێگای ئاسان و ته‌خت بگرێت.

شوناسی شوێنه‌واری كورد

ناشارێته‌وه‌ كه‌ زانیاری له‌سه‌ر شوناسی شوێنه‌واری كورد و ناسینی له‌پێشینه‌ی توێژینه‌وه‌ له‌سه‌ر شوێنه‌واری كورد و شاره‌زایی له‌و میراتییه‌ بچڕبچڕه‌ تۆز له‌سه‌ر نیشتووه‌ی سه‌ر ڕه‌فه‌ی كتێبخانه‌ی وڵاتان، شاره‌زاییش له‌م شوناسه‌ كارێكی سه‌خته‌ و تووله ‌ڕێگایه‌كی تاریكه‌، چونكه‌ زانایانی كورد به‌تایبه‌تی دێرینه‌كانیان به ‌زمانی نه‌ته‌وه‌كه‌ی خۆیان نه‌یاننووسیوه‌ و له‌ بۆته‌قه‌ی ئیسلامدا تواونه‌ته‌وه ‌و زمانی خۆیان خستووه‌ته‌ ئه‌ولاوه‌، ئه‌وانه‌شی كه‌ سه‌ر به‌ شارێك یان هۆزێك بوون، زۆر كه‌متر ئاماژه‌یان پێكردووه‌ له‌وانه‌ی هیچ ئاماژه‌یان به‌ ناسنامه‌ی خۆیان نه‌كردووه‌، هه‌روه‌ها زۆر له‌وانه‌ دوای ئه‌وه‌ی له‌ مه‌ڵبه‌نده‌ زانستییه‌كاندا نیشته‌جێ ده‌بوون، خۆیان به‌و شوێنانه‌وه‌ ناوزه‌د ده‌كرد كه‌ ناتوانرێت شوناسی بناسیته‌وه‌ وه‌ك: به‌غدادی، موسڵی، مه‌ده‌نی، ڕۆمی...هتد.

له‌ هه‌مانكاتدا له ‌ڕابردوودا زۆر شوێن و شار  ڕێژه‌یه‌كی زۆری كورد تیایاندا نیشته‌جێ ببوو، وه‌ك حه‌ڵه‌ب، بۆ نموونه‌، كه‌ تائێستاش كوردنشین یان زۆرینه‌ كوردی تیادا ماوه‌، جا ئه‌گه‌ر زانایه‌ك خۆی به‌ حه‌ڵه‌بی ناساند و ناوی نه‌ته‌وه‌كه‌ی نه‌هێنا، ئه‌وكات گومان په‌یدا ده‌بێت له‌وه‌ی سه‌ر به‌ چ نه‌ته‌وه‌یه‌كه‌، كه‌چی زانایانی واش ده‌بینین ناوی خۆیان به‌ناوی شار و نه‌ته‌وه‌كه‌شیانه‌وه‌ ناوده‌به‌ن و ده‌نووسن : فڵانه‌كه‌سی حه‌ڵه‌بی كوردی.

به‌ڵام ئه‌وه‌ی ده‌توانین له ‌ڕێگه‌یه‌وه‌ شوناسی زانایانی كوردی پێ بناسینه‌وه‌ ئه‌وه‌یه‌ كه‌ به‌ناوی ئه‌و خێڵ و هۆزانه‌وه‌ نووسیبێتیان كه‌ له‌ ناویاندا ژیاون، یان ئه‌و ده‌شت و شاخ و ناوچانه‌ی كه‌ له‌ قه‌دپاڵ و شیوو و ده‌شته‌كانیاندا پێگه‌یشتوون، ئه‌مانه‌ش ئه‌وه‌نده‌ زۆرن ناژمێردرێن به‌ كه‌س و دوو كه‌س ناو و ناونیشانیشیان تۆمار ناكرێت، هه‌روه‌ها ئه‌و خێڵ و هۆزانه‌ گۆڕانكاریی و توانه‌وه‌ له‌گه‌ڵ خێڵ و هۆزی نزیكیاندا به‌سه‌رهاتووه‌، وه‌ك: چه‌له‌بی، زه‌هاوی، زیادی ...هتد، كه‌ دووباره‌ ناتوانرێت لێیانه‌وه‌ له‌ شوناسی خه‌ڵكه‌كه‌یان بگه‌یت به‌بێ ناوهێنانی نه‌ته‌وه‌كه‌یان، ئه‌مانه‌ ته‌نها نموونه‌ن بۆ زۆر ناوی خێڵ و هۆز كه‌ ئه‌و كه‌سایه‌تییه‌ به‌ڕێزانه‌ سه‌ر به‌ وان بوون، شوناسه‌ نه‌ته‌وه‌ییه‌كه‌یان به‌ تێپه‌ڕبوونی كات ونبووه‌ و ناوی نه‌ته‌وه‌كه‌یان سڕاوه‌ته‌وه‌. ئه‌وه‌شی بۆ زیادكه‌ زۆر زانا هه‌بووه‌ وازی له‌ ناوهێنانی نه‌ته‌وه‌ی هێناوه‌ و گاڵته‌ی به‌و ناوبردنه‌ كردووه‌، ته‌نها ناوی خۆی و باوك‌ و باپیری لا به‌س بووه‌ به‌بێ باسی نه‌ته‌وه‌ و هۆز.

له‌گه‌ڵ هه‌موو ئه‌مانه‌شدا ئه‌وه‌ی ئیشكردن بۆ دۆزینه‌وه‌ی شوناسی شوێنه‌واری كورد قورس ده‌كات هه‌ندێك مێژوونووس به ‌ده‌ستئه‌نقه‌ست بێت یان نا ئه‌و ناونیشانه‌ی كه‌ ده‌بێته‌ به‌ڵگه‌ی زانینی نه‌ته‌وه‌ی زاناكه‌ ده‌شێوێنن و لایده‌ده‌ن، به‌مه‌ش شوێنه‌واری خاوه‌ن ناونیشانه‌كه‌ له‌ نه‌ته‌وه‌ی كورد دوور ده‌خه‌نه‌وه‌ و ناونیشانی خه‌یاڵی یان زۆر دوور له‌ ناونیشانه‌ ڕاسته‌قینه‌كه‌ی پێوه‌ ده‌لكێنن، هه‌ر بۆ نموونه‌، خاوه‌نی فه‌توای (به‌زازی) و خاوه‌نی كتێبی (المنخول)م دۆزینه‌وه‌ به‌بێ په‌رده‌ و به‌ڕوونی خۆیان به‌ كورد ناساندووه‌، یه‌كه‌میان نووسیویه‌تی (محمد الموصلی الكردی)، دووهه‌میشیان نووسیویه‌تی (عبدالغفور الكردی)، كه‌چی له‌ كتێبی مێژوو و فه‌رهه‌نگه‌كاندا ده‌خوێنینه‌وه‌ گۆڕاون بۆ (الكردری)، نووسراویشه‌ ئه‌م دووه‌ نیشته‌جێی ئه‌وبه‌ر زێ، یان ئه‌وبه‌ر ڕووبارن.

جاری واش هه‌یه‌ نه‌شاره‌زایی مێژوونووس یان فه‌رهه‌نگنووس به‌ بێژه‌ یان ده‌ربڕینی شوێنی زاناكه‌ ده‌بێته‌ هۆیه‌ك له‌ هۆكانی دوورخستنه‌وه‌ یان سڕینه‌وه‌ی ناسنامه‌ كوردییه‌كه‌ی ئه‌و شوێنه‌واره‌، دیسان به‌ نموونه‌ سه‌یری ناوی (ئیبن خه‌له‌كان) بكه‌، كه‌ پیته‌كانی (خلكان) هه‌موویان سه‌ر (فتحة)یان هه‌یه‌، له‌ داڕشتنی عه‌ره‌بیشدا زۆر سووكه‌، كه‌چی هه‌ندێك له‌ فه‌رهه‌نگنووس و مێژوونووسان ئیجتیهادی تێدا ده‌كه‌ن و خۆیان و قه‌ڵه‌مه‌كه‌شیان ماندوو ده‌كه‌ن به‌ره‌و ئه‌نجامگیرییه‌ك كه‌ زۆر دووره‌ له ‌ڕاسته‌قینه‌ و ئه‌وپه‌ڕی جێگه‌ی سه‌رسوڕمانه‌ كه‌ جارێك به‌ (ابن خَلَكان) و جارێك به‌ (ابن خُلكان) و جارێكیتریش (ابن خِلكان) هێناویانه‌...

جا توێژه‌ری دۆزینه‌وه‌ی ناسنامه‌ی كورد كه‌ ئه‌م له‌مپه‌رانه‌ ده‌بڕێت و تووشی ئه‌م قۆرتانه‌ ده‌بێت له ‌ڕێگه‌یه‌كی سه‌ختی پڕ خلیسكان و به‌رزی و نزمیدا، ده‌بێت كارامه‌ و شاره‌زا و به‌ڵه‌د و خاوه‌ن ئه‌زموون بێت تا به‌لای ڕاست‌ و چه‌پی ڕێگاكه‌دا لانه‌دا و نه‌كه‌وێته‌ چاڵ و چۆڵی هه‌ڵه‌ و لێتێكچوونه‌وه‌.

هه‌رچه‌نده‌ خۆشبه‌ختانه‌ زانایانی كورد له‌ مێژووی درێژی زانستییاندا ئه‌وه‌نده‌ جێ په‌نجه‌یان به‌ناوچاوانی بزووتنه‌وه‌ی ڕۆشنگه‌رییه‌وه‌ جێهێشتووه‌ ئه‌وه‌ی لێكۆڵه‌ره‌ ده‌توانێت ئه‌وه‌نده‌ نیشانه‌ و به‌ڵگه‌ی ئاشكرا بدۆزێته‌وه‌ كه‌ له‌ ئه‌نجامدا توێژه‌ر بگه‌یه‌نێته‌ دڵنیایی و ئامانجه‌كه‌ی بپێكێت، ئه‌م ئه‌نجامه‌ش كه‌م نییه‌ به‌ڵام له‌ هه‌مانكاتدا خواردنی هه‌موو كه‌سێكیش نییه‌ و گه‌یشتن پێی كارێكی ئاسان نییه‌، مه‌گه‌ر بۆ كه‌سانێك ڕاهێنانیان كردبێت له‌سه‌ر چۆنیه‌تی گه‌ڕان و وردبوونه‌وه‌ و ئه‌نجامگیری دروست.

چونكه‌ دووری مێژوو و به‌رینی زه‌مینه‌ جوگرافییه‌كه‌ و زۆری ناو و ناویشانی زانایان و جۆراوجۆری خێڵ و هۆزی زانایان، لێكچوونی ناوه‌كان و گۆڕانكاری تیایاندا له‌ شێوه‌یه‌كه‌وه‌ بۆ شێوه‌یه‌كی تر ... هه‌موو ئه‌مانه‌ پێكه‌وه‌ یان به‌جیاجیا پێویست ده‌كه‌ن له‌سه‌ریان بوه‌ستیت و به‌ قوڵی وردبیته‌وه‌ و بیركه‌یته‌وه‌ تا ده‌گه‌یته‌ ئه‌نجامگیرییه‌ك كه‌ ده‌تگه‌یه‌نێته‌ ئه‌و نیاز و مه‌به‌سته‌ی هه‌ته‌، لێره‌دا هه‌ندێك نیشانه‌ی تێپه‌ڕین و ئاماژه‌كانی ڕێگا ده‌هێنمه‌وه‌ كه‌ ده‌كرێت زیاتریش بكرێت بۆ ڕوونكردنه‌وه‌ی ڕێگاكه‌:

1ـ ده‌بێت شوێنه‌واره‌كه‌ ـ شیعر بێت یان په‌خشان ـ به‌ زمانی كوردی بێت.

2ـ ده‌بێت شوێنه‌واره‌كه‌ هی زانایه‌كی كوردی ناسراو یان مه‌زن بێت.

3ـ ده‌بێت ڕۆژێك له‌ ڕۆژان كوردێك خاوه‌نی بووبێت یان كرابێته‌ خاوه‌نی، وه‌ك ئه‌وه‌ی: میرێك یان... كوردی نووسیبێته‌وه‌ (استنساخ)، یان بۆیانی نووسیبێت (تألیف).

4ـ شوێنه‌واره‌كه‌ له‌لایه‌ن زانا یان قوتابیه‌كی كورد له‌ شوێنێكی ئه‌م سه‌رزه‌ويیه‌ كۆپی كرابێت.

5ـ شوێنه‌واره‌كه‌ له‌ شوێنێكی ئه‌م كوردستانه‌دا نووسرابێته‌وه‌ و مۆركی ئه‌و شوێنه‌شی پێوه‌ دیار بێت.

6ـ خاوه‌نی شوێنه‌واره‌كه‌ ناوی خۆی دابێته‌ پاڵ (نازناوه‌كه‌ی) گوند، شار، شاره‌دێ، یان ئاوه‌دانییه‌كی كوردستان.

7ـ ناوی خێڵه‌كه‌ خۆی یان هۆزه‌كه‌ی، له‌ خێڵ و هۆزه‌كانی كوردستان بێت خستبێته‌ سه‌ر ناوی خۆی، كه‌ زۆر زۆرن به‌ هیچ شێوه‌یه‌ك ناژمێردرێن، ڕه‌نگه‌ ئه‌م حاڵه‌ته‌، یان په‌یوه‌ندییه‌ فراوانترین نیشانه‌ی شوناسی كوردبوونی هه‌ر شوێنه‌وارێك بێت و له‌ هه‌مانكاتیشدا له‌ هه‌موو به‌ڵگه‌كان ئاڵۆزتر و پڕ پێچ‌ و په‌ناتره‌.

8ـ به‌ڵگه‌نه‌ویستیشه‌ كه‌ بوترێت زاناكه‌ یان خاوه‌نی شوێنه‌واره‌كه‌ یان نوسه‌ره‌وه‌كه‌ی یان... خۆیان دابێته‌ پاڵ نه‌ته‌وه‌ی كورد.

9ـ له‌ كۆتایی په‌راوێز و كۆمێنتی ده‌ستنووسه‌كاندا، ناو، یان نازناوی زانایانی كوردی پێوه‌ بێت.

10ـ بێژه‌ی (منلا) زیاتر زانایانی كورد به‌كاریان هێناوه‌، نه‌مبیستووه‌ زانایانی گه‌ل و نه‌ته‌وه‌كانی دیكه‌ به‌كاریان هێنابێت.

جگه‌ له‌مانه‌، ده‌كرێت به‌ڵگه‌ و نیشانه‌ی جیاكه‌ره‌وه‌ی دیكه‌ بدۆزینه‌وه‌ له‌ شێوه‌ و داڕشتن و سیفه‌تی دیكه‌ كه‌ ده‌ستخه‌تی زانایانی كورد هه‌ندێك تایبه‌تمه‌ندیی خۆی هه‌یه‌، ئه‌وه‌ی خه‌ریكیان ببێت و به‌دوایاندا بچێت ده‌یانناسێته‌وه‌.

جاری وا هه‌یه‌ خوێنه‌ری كارامه‌ هه‌ر به‌ یه‌كه‌م بینینی ده‌ستخه‌ته‌كه‌ ده‌زانێت ئه‌مه‌ شوێنه‌واری زانای كورده‌، چونكه‌ زانا كورده‌كان و ئه‌وانه‌ش كتێبه‌كانیان نووسیونه‌ته‌وه‌ به‌شێوه‌یه‌كی تایبه‌ت ده‌ق‌ و په‌راوێزی كتێبه‌كانیان ڕازاندووه‌ته‌وه‌ و چه‌ندین جۆر هونه‌ر و چوارچێوه‌ی جیاواز كه‌ له‌سه‌ر نووسین و به‌شبه‌شكردنی كتێبه‌كانیان ڕه‌نگیان داوه‌ته‌وه‌.

نووسینه‌ ده‌ستخه‌ته‌كانی كوردستان تایبه‌تمه‌ندییه‌كی دیكه‌یان هه‌یه‌، ئه‌ویش جزوبه‌ندی و ئاماژه‌كانه‌ كه‌ به‌ هه‌ندێك ئاماژه‌ی تایبه‌ت ڕێنمایی خوێنه‌ر ده‌كات بۆ كۆتایی ڕسته‌ و بڕگه‌، ئه‌ویش به‌ دانانی نیشانه‌یه‌ به‌سه‌ر موبته‌دا و خه‌به‌ر، سیفه‌ و مه‌وسوف، جومله‌ شه‌رتییه‌ و موعته‌ڕیزه‌.... كه‌ ده‌نگیان كردوون، ئه‌م پڕۆسه‌یه‌ جێگره‌وه‌ی پڕۆسه‌ی ته‌رقیمكردنی ئێستای بووه‌.

ڕێگه‌یه‌كی تری ناسینه‌وه‌ی شوێنه‌وار، دۆخی ژینگه‌یی و ته‌ندروستییه‌، چونكه‌ ده‌ستخه‌تی زانایانی كورد زۆرجار تووشی شێكردن و ته‌ڕبوون و دڵۆپه‌ی باران بوونه‌ته‌وه‌، به‌هۆی نه‌توانینی پاراستنیان له‌ باوه‌ڵ و كتێبخانه‌ی قایم و مه‌حكه‌مدا و ناوچه‌كه‌ش به‌فر و بارانی زۆری ساڵانه‌ی تێدا باریوه‌، جا ئه‌و ده‌ستنووسانه‌ی ئێستا له‌ كتێبخانه‌كانی دنیادا هه‌ن و دوورن له‌ زێد و مه‌سكه‌نی ڕاسته‌قینه‌ی خۆیان ده‌كرێت به‌م نیشانانه‌دا بناسرێنه‌وه‌.

ئه‌و به‌ڵگانه‌ی ڕابوورد ده‌مه‌وێت پشتڕاستیانكه‌مه‌وه‌ به‌ نیشانه‌یه‌كی تر، ئه‌ویش ئه‌وه‌یه‌ شوێنه‌واری زانایانی كورد له‌ هه‌ر كوێ بینرا، قوڵی نووسینه‌كه‌یان و ڕۆچوونیان به‌لای زانسته‌ عه‌قڵییه‌كاندا نیشانه‌یه‌كی دیكه‌یه‌، ته‌نانه‌ت هه‌ندێكیان هه‌ندێكجار تایبه‌تمه‌ندبوون به‌ زانست و پسپۆڕییه‌كی عه‌قڵی زیاتر له‌ زانای گه‌ل و نه‌ته‌وه‌كانی دیكه‌، كتێبی قووڵی فیكر و هه‌ندێك چه‌مكی سه‌ختیان نووسیوه‌ته‌وه‌ كه‌ بۆ زانایانی دیكه‌ نه‌كراون، ئه‌م دیارده‌یه‌ شتێكی ڕوون و ئاشكرایه‌ ته‌نانه‌ت بووه‌ته‌ مایه‌ی تانه‌ و ته‌شه‌ری زانای نه‌ته‌وه‌كانی دیكه‌، ده‌گێڕنه‌وه‌ زانایه‌كی عه‌ره‌ب موناقه‌شه‌ی ڕه‌خنه‌گرانه‌ی له‌گه‌ڵ موفتی زه‌هاویدا ده‌كرد و پێی ده‌وت: ئه‌وه‌ چییه‌ زانا كورده‌كان ئه‌وه‌نده‌ له‌ زانسته‌ عه‌قڵییه‌كاندا قووڵ ده‌بنه‌وه‌ و پشت به‌و هونه‌رانه‌ ده‌به‌ستن، ئه‌وه‌نده‌ی ده‌ڵێن ئه‌رستۆ وای وت و ئه‌فڵاتون وای وتوو فڵان وای وت، ناڵێن خوا وایفه‌رموو، پێغه‌مبه‌ر وایفه‌رموو؟ زه‌هاوی وه‌ڵامی دایه‌وه‌: مادام هه‌ردوولا ئامانجه‌كه‌یان به‌دنیا گه‌یشتنه‌ كه‌واته‌ باشتر وایه‌ ئه‌رستۆ وتی و ئه‌فڵاتون وتی دنیا ده‌ستخه‌ن نه‌ك خودا فه‌رمووی و پێغه‌مبه‌ر فه‌رمووی.

ته‌نانه‌ت هه‌ندێك بنه‌ماڵه‌ی زانیاران هه‌یه‌ ناوبانگ به‌ لایه‌نێك له‌و زانسته‌ عه‌قڵییانه‌ ده‌رده‌كه‌ن، ته‌واو ڕووی تێده‌كه‌ن و حه‌زیان لێیه‌تی و ده‌بێته‌ پێناسیان، ئه‌وه‌ی بگه‌ڕێت ده‌بینێت ئه‌رمه‌وینه‌كان له‌ لایه‌نێكدا تایبه‌تمه‌ندێتیان وه‌رگرتووه‌، كه‌چی ماردینیه‌كان له‌لایه‌نێكی دیكه‌ی جگه‌ له‌ لایه‌نی ئه‌رمه‌وی قووڵ بوونه‌ته‌وه‌.

مه‌سه‌له‌ی ناوبانگی كورد له‌ زانسته‌كاندا به‌ هه‌میشه‌یی له‌ چوارینه‌یه‌كی باوو به‌ناوبانگدا وه‌ك شانازییه‌كی كورد به‌ باب‌ و باپیریانه‌وه‌ ده‌مێنێته‌وه‌، ئه‌و چوارینه‌ به‌ناوبانگه‌ ده‌ڵێت: (ئایینی عه‌ره‌ب، حوكمڕانی توورك، زانستی كورد، عیتار ئه‌رنائوت).

كاتێكیش د.عیماد عه‌بدوسه‌لام ئه‌م بابه‌ته‌ی باسكردووه‌ ـ شوێنه‌واری كورد ـ له‌ توێژینه‌وه‌كه‌یدا زۆر به‌ پارێزه‌وه‌ هه‌نگاوی ناوه‌ و خۆی له‌ پێچ‌ و په‌نای زۆر ناو و ناوداران و شوێنه‌واره‌كانیان لاداوه‌، ته‌نها باسی زانا كورده‌ زۆر ناوداره‌كانی كردووه‌ و شوێنه‌واره‌كانیانی له‌ توێژینه‌وه‌كه‌یدا هێناون، جا بۆئه‌وه‌ی وانه‌زانێت زانیاری ناو كتێبخانه‌كانی حه‌ره‌مه‌ین كه‌من  به‌ده‌گمه‌ن شوێنه‌واری زانایانی كوردیان له‌خۆگرتووه‌، توێژینه‌وه‌كه‌ی پێویستی به‌ په‌راوێزێكه‌ بۆ خستنه‌ڕووی ئه‌و زانیارییانه‌ی كه‌ باسی نه‌كردوون، ئاگاداركرابووین له‌ كتێبخانه‌كانی حه‌ره‌مه‌ین‌ وه‌ك زۆر له‌ كتێبخانه‌كانی دنیا ده‌وڵه‌مه‌ندن به‌ شوێنه‌واری زانایانی كورد و پڕن له‌ دانراوی ده‌گمه‌ن و به‌هادار، له‌به‌ر هه‌موو ئه‌مانه‌ ئه‌م په‌راوێزه‌مان نووسی.

جا له‌به‌رئه‌وه‌ی كتێبخانه‌كانی حه‌ره‌مه‌ین به‌ هه‌موو به‌شه‌كانیه‌وه‌ ژماره‌یه‌كی زۆر شوێنه‌واری كوردی له‌خۆگرتووه‌، ناتوانرێت له‌ وتارێكی وه‌هادا هه‌موو یان زۆرینه‌شیان باس بكرێت، بۆیه‌ ته‌نها له‌سه‌ر كتێبخانه‌ی حه‌ره‌می مه‌ككه‌ ده‌وه‌ستم و ده‌كرێت ئه‌مه‌ ببێت به‌ نموونه‌یه‌كی كتێبخانه‌كانی دیكه‌، وه‌ك: كتێبخانه‌ی مه‌لیك عه‌بدولعه‌زیز، كتێبخانه‌ی ڕه‌وزه‌ی پیرۆز، كتێبخانه‌ی مه‌ككه‌ی موكه‌ڕه‌مه‌،.... جگه‌ له‌وانیش به‌تایبه‌ت كتێبخانه‌ی مه‌لیك فه‌هدی گشتی پڕه‌ له‌ گه‌نجینه‌ی شوێنه‌واری كورد و تائێستا زانیارییان له‌سه‌ر نییه‌ و ناسنامه‌یان نادیارن.

ئه‌وه‌ش لێره‌دا ناویان ده‌هێنم له‌ كتێبخانه‌ی حه‌ره‌می مه‌كییه‌ هه‌رچه‌نده‌ زۆریشن به‌دڵنیاییه‌وه‌ هه‌موو شوێنه‌واره‌كانی كورد نییه‌ له‌و كتێبخانه‌دا، چونكه‌ كه‌میی زانیاری من و ئاگادارنه‌بوونم له‌ جێگه‌ی شوێنه‌واره‌كان و بوونی به‌ڵگه‌ و نیشانه‌ له‌سه‌ر په‌راوێزی ده‌ستخه‌ته‌كان كه‌ فه‌رهه‌نگنووسان پشتگوێیان خستووه‌ و ناشاره‌زایی منیش له‌ناوی ڕاسته‌قینه‌ی هۆز و خێڵه‌ كورده‌كان كه‌ خاوه‌نی ئه‌و شوێنه‌وارانه‌ ده‌چنه‌وه‌ سه‌ریان كه‌ شوێنه‌واریان له‌ كتێبخانه‌كه‌دا هه‌ن، هه‌موو ئه‌وانه‌ بوونه‌ له‌مپه‌ر و نه‌متوانی ناوی گشت شوێنه‌واره‌كان لێره‌دا ڕیز بكه‌م.

 

 

ـ أ ـ

ابن الأثير (ابو السعادات)

مبارك بن أبي الكرم محمد الشيباني الزري، المتوفى 606ه.

ـ النهاية في غريب الحديث والأثر

ج/1، ج/2.

الرقم العام: 1258، 1259

ـ جامع الأصول في أحاديث الرسول

325 ق، الرقم العام: 899

حديث

***      ***            ***

ابن الأثير الجزري، علي بن محمد بن عبدالكريم

المتوفى سنة: 630ه

ـ الكامل في التأريخ

مجلدان

الرقم العام: 3524 ـ 3525

ـ اللباب في معرفة الأنساب

(اللباب في تهذيب الأنساب)

مجلدان

الرقم: 2867 ـ 2868

***     ***     ***

ابن تيمية (شيخ الاسلام)

احمد بن عبدالحليم بن عبدالسلام

المتوفى سنة 728ه

ـ منهاج الاعتدال في نقض كلام أهل الرفض والاعتزال

(الشيعة والقدرية)

186 ق، الرقم العام: 2280

عقائد

ـڕسالة الشيخ ابي نصر المنبجي

9ق، الرقم العام: 4620/3

عقائد

ـ منهاج الاعتدال....

(نسخة أخرى)

228ق، الرقم العام: 2281

عقائد

ـ رسالة في معنى (لا اله الا الله)

4 ق، الرقم العام: 4621/1

عقائد

ـ رسالة في القرآن الذي نتلوه هو صفة له أم لا؟

6ق، الرقم العام: 4620/2

عقائد

ـ الحموية الكبرى

66 ق، الرقم العام: 1337

عقائد

***      ***     ***

ابن الجزري، محمد بن محمد بن محمد

المتوفى سنة 832ه

1ـ المقدمة الجزرية

تأليف: ابن الجزري محمد بن محمد بن محمد

المتوفى سنة 833ه.

2ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

3ق، الرقم العام: 2260/2

تجويد وقراءات

3ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

22ق، الرقم العام: 3782/1

تجويد وقراءات

4ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

24ق، الرقم العام: 424

تجويد وقراءات

5ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

8ق، الرقم العام: 3809/7

تجويد وقراءات

6ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

5ق، الرقم العام: 3809/7

تجويد وقراءات

7ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

5ق، الرقم العام: 442

تجويد وقراءات

8ـ شرح المقدمة الجزرية

(نسخة أخرى)

9ق، الرقم العام: 441

تجويد وقراءات

10ـ تقريب النشر في القراءات العشر

122 ق، الرقم العام 249/2

تجويد وقراءات

11ـ تقريب النشر

ابن الجزري

(نسخة أخرى)

12ـ المطرزات على شرح الجزرية

160ق، الرقم العام : 440

تجويد وقراءات

13ـ فتح القريب الحبيب ببيان قراءة الامام حمزة بن الحبيب

19ق، الرقم العام: 437/1

تجويد وقراءات

14ـ تحبير التيسير

112ق، الرقم العام: 396

تجويد وقراءات

15ـ تحبير التيسير

(نسخة أخرى)

96ق، الرقم العام: 397

تجويد وقراءات

16ـ الهداية الى علوم الدراية

13ق، الرقم العام: 2635/2

علوم الحديث

17ـ العوالى وهي أربعون حديثا

21ق، الرقم العام: 781

علوم الحديث

18ـ النشر الكبير (النشر في القراءات العشر)

239ق، الرقم العام: 445

تجويد وقراءات

19 ـ الدرة المضية في قراءات الأئمة الثلاثة المرضية

12ق، الرقم العام: 419/2

تجويد وقراءات

***    ***    ***

ابن الحاجب (جمال الدين)

عثمان بن عمر، المتوفى سنة: 646ه.

1ـ مختصر المنتهى

92ق، الرقم العام: 1526

أصو الفقه

2ـ الأسماء المؤنثة

1ص، الرقم العام: 3830/8

نحو

***    ***       ***

ابن خلكان، أحمد بن محمد بن ابراهيم

المتوفى: 681ه.

ـ وفيات الأعيان في أنباء أبناء الزمان (تأريخ ابن خلكان)

345ق، الرقم العام: 3549

تراجم

***    ***    ***

الآمدي، عبدالواحد بن محمد بن عبدالواحد

المتوفى سنة: 550ه.

ـ غرر الحكم ودرر الكلم من كلام علي بن أبي طالب ـڕضي الله عنه ـ

تأليف: (انتخبه ونحصه) الآمدي، عبدالواحد بن محمد بن عبدالواحد

المتوفى سنة: 550ه.

112ق، الرقم العام: 3832/22

مواعظ

ـ ب ـ

البرزنجي

جعفر بن حسن بن عبدالكريم

المتوفى سنة: 1187ه.

1ـ مولد النبي (صلى الله عليه وسلم) ـ (مولد البرزنجي)

31ق، الرقم العام: 2733/1

سيرة

2ـ رسالة في بيان ما كتبه البرزنجي في حق الشيخ وجوابه للشيخ البطحي

لم يذكر المؤلف

الرقم العام: 3804/9

عقائد

ـ مناقب حمزة سيد الشهداء

(اتحاف السعداء بمناقب سيد الشهداء)

20ق، الرقم العام: 2889

تراجم

***    ***       ***

كاك احمد بن محمد بن أحمد البرزنجي

المتوفى سنة: 1305ه.

1ـ فتح الرؤوف في شرح معاني الحروف

35ق، الرقم العام: 4236

لغة

***      ***      ***

البركلي (والبرقلعي والبركيوى) محمد بن علي

 المتوفى سنة : 981ه.

1ـ اظهار الأسرار في النحو

19ق، الرقم العام: 2946

نحو

2ـ اظهار الأسرار في النحو

(نسخة أخرى)

12ص، الرقم العام: 2949

نحو

3ـ اظهار الأسرار في النحو

(نسخة أخرى)

39ق، الرقم العام: 295

نحو

4ـ اظهار الأسرار في النحو

(نسخة أخرى)

40ق، الرقم العام: 2951/1

نحو

5ـ اظهار الأسرار

(نسخة أخرى)

27ق، الرقم العام: 3085/2

نحو

6ـ اظهار الأسرار

(نسخة أخرى)

50ق، الرقم العام: 3095/2

نحو

7ـ اظهار الأسرار في النحو

(نسخة أخرى)

49ق، الرقم العام: 3891/2

نحو

8ـ اظهار الأسرار

(نسخة أخرى)

28ق، الرقم العام: 3126/3

نحو

9ـ العوامل في النحو

5ق، الرقم العام: 2951

نحو

10ـ العوامل في النحو

(نسخة أخرى)

6ق، الرقم العام: 3067

نحو

11ـ العوامل في النحو

(نسخة أخرى)

7ق، الرقم العام: 3085/3

نحو

12ـ العوامل في النحو

(نسخة أخرى)

10ق، الرقم العام: 3095/3

نحو

13ـ جلاء القلوب

تأليف: البركلي، محمد بن ثير علي، المتوفى سنة: 981ه.

63ق، الرقم العام: 2447

مواعظ

14ـ جلاء القلوب

30ق، الرقم العام: 2448

مواعظ

15ـ جلاء القلوب

(نسخة أخرى)

48ق، الرقم العام: 2449

مواعظ

16ـ جلاء القلوب

(نسخة أخرى)

56ق، الرقم العام: 3887/5

مواعظ

17ـ الطريقة المحمدية

148ق، الرقم العام: 2483

مواعظ

18ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

163ق، الرقم العام: 249

مواعظ

19ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

الرقم العام: 2484

مواعظ

20ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

197ق، الرقم العام: 2485

مواعظ

21ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

180ق، الرقم العام: 2486

مواعظ

22ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

212ق، الرقم العام: 2487

مواعظ

23ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

137ق، الرقم العام: 2488

مواعظ

24ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

200ق، الرقم العام: 2489

مواعظ

25ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

231ق، الرقم العام: 2491

مواعظ

26ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

175ق، الرقم العام: 2492

مواعظ

27ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

144ق، الرقم العام: 2493

مواعظ

28ـ الطريقة المحمدية

(نسخة أخرى)

154ق، الرقم العام: 2159/1

مواعظ

29ـ أربعون حديثاً

(نسخة أخرى)

10ق، الرقم العام: 734

حديث

30ـ شرح الأربعين حديثاً

87ق، الرقم العام: 1061/2

الحديث

31ـ شرح الأربعين حديثاً

(نسخة أخرى)

220ق، الرقم العام: 1062

حديث

32ـ امتحان الأذكياء في شرح لب الالباب للبيضاوي

151ق، الرقم العام: 2969

نحو

33ـ امتحان الاذكياء....

(نسخة أخرى)

120ق، الرقم العام: 2970

نحو

34ـ امتحان الاذكياء....

(نسخة أخرى)

130ق، الرقم العام: 2971

نحو

35ـ كفاية المبتدي في التصريف

4، 5ق، الرقم العام: 3171/1

صرف

36ـ كفاية المبتدي في التصريف

(نسخة أخرى)

14ق، الرقم العام: 4498/6

صرف

37ـ معدل الصلاة

19ق، الرقم العام: 2139

فقه حنفي

38ـ معدل الصلاة

(نسخة أخرى)

26ق، الرقم العام: 2140

فقه حنفي

39ـ معدل الصلاة

(نسخة أخرى)

12ق، الرقم العام: 1791/2

فقه حنفي

40ـ انقاذ الهالكين

18ق، الرقم العام: 2429

مواعظ

41ـ انقاذ الهالكين

(نسخة أخرى)

33ق، الرقم العام: 3842/1

مواعظ

42ـ انقاذ الهالكين

(نسخة أخرى)

21ق، الرقم العام: 3834/5

مواعظ

43ـ ايقاظ النائمين وإفهام القاصرين

6ق، الرقم العام: 1791/4

مواعظ

44ـ ايقاظ النائمين وإفهام القاصرين

(نسخة أخرى)

7ص، الرقم العام: 3843/2

مواعظ

45ـ ايقاظ النائمين وإفهام القاصرين

(نسخة أخرى)

5ق، الرقم العام: 3759/3

مواعظ

46ـ شرح لكلام البركوي في التوحيد

15ق، الرقم العام: 2940/8

عقائد

47ـ رسالة في العقائد

33ق، الرقم العام: 135

عقائد

48ـ شرح لب الألباب في علم الاعراب

116ق، الرقم العام: 3921/2

نحو

49ـ ذخر المتأهلين والنساء في تعريف الاطهار والدماء

12ق، الرقم العام: 3759/1

فقه حنفي

50ـ امعان الانطار في شرح المقصود في الصرف

26ق، الرقم العام: 2972

صرف

51ـ مفتاح الفلاح

26ق، الرقم العام: 2384

مواعظ

52ـ الدر اليتم في علم التجويد

4ق، الرقم العام: 2986/2

تجويد وقراءات

 

 ـ ض ـ

الضارثردي أحمد بن الحسن

المتوفى سنة 746ه.

1ـ شرح الشافية في الصرف

28ق، الرقم العام: 3145

صرف

2ـ شرح الشافية

(نسخة أخرى)

272ق، الرقم العام: 4345

صرف

3ـ شرح الشافية

(نسخة أخرى)

211ق، الرقم العام: 3148

صرف

***     ***         ***

سعدى ضلبى، سعد الله بن عيسى

المتوفى سنة: 945ه.

1ـ حاشية على العناية شرح الهداية

تأليف: سعدى ضلبى، سعد الله بن عيسى

المتوفى سنة: 945ه.

جزآن، الرقم العام: 1831 ـ 1832

فقه حنفى

2ـ حاشية سعدى ضلبى، على تفسير البيضاوي

في مجلدين

الرقم العام: 578 ـ 579

تفسير

***         ***        ***

عمر بن احمد الضلي

1ـ شرح الخلاصة في الحساب (شرح الرسالة البهائية)

تأليف: عمر بن احمد الجلبي(1)

55ق، الرقم العام: 3651/1

حساب

2ـ شرح الخلاصة في الحساب

(نسخة أخرى)

80ق، الرقم العام: 3925/2

حساب

***      ***       ***

الحاجري، عيسى بن سنجر بن بهرام

المتوفى سنة: 632ه.

1ـ بلبل الغرام الكاشف عن لثام الانسجام (قصيدة منه)

1ص، الرقم العام: 4085/1

أدب

ـ ح ـ

الحريري (ربما الأصح الحيدري) الصفوي، حيدر بن أحمد

المتوفى سنة: 1129ه.

1ـ تعليق على حاشية مصلح الدين اللاري على شرح القاضي مير على هداية الحكمة

204ص، الرقم العام: 3888

منطق

***     ***         ***

الحصكفي، محمد بن علي بن محمد

المتوفى سنة: 1088ه.

1ـ افاضة الأنوار على شرح منار الأنوار

65ق، الرقم العام: 1469/1

أصول الفقه

ـ د ـ

ـ الدواني (جلال الدين)، محمد بن أسعد الصديقي

المتوفى سنة: 918ه.

1ـ رسالة في اثبات الواجب

47ق، الرقم العام: 1271/1

عقائد

2ـڕسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

29ق، الرقم العام: 1272/1

عقائد

3ـ رسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

28ق، الرقم العام: 1273/1

عقائد

4 ـ رسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

46ق، الرقم العام: 1274/3

عقائد

5 ـ رسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

24ق، الرقم العام: 3703/2

عقائد

6 ـڕسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

19ق، الرقم العام: 1371/2

عقائد

7ـرسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

20ق، الرقم العام: 1270/2

عقائد

8ـرسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

23ق، الرقم العام: 1360/3

عقائد

9ـرسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

21ق، الرقم العام: 1325/3

عقائد

10ـرسالة في اثبات الواجب

(نسخة أخرى)

13ق، الرقم العام: 1325/1

عقائد

11ـ انموذج العلوم

29ق، الرقم العام: 2799/3

معارف عامة

12ـ شرح العقائد العضدية

58ق، الرقم العام: 1314/2

عقائد

13ـ شرح ديباجة طوالع الانوار للبيضاوي

5ق، الرقم العام: 4146/5

عقائد

14ـ شرح الزوراء

205ق، الرقم العام: 1344/14

عقائد

15ـ الزوراء وحاشيتها الحوراء

29ق، الرقم العام: 1246

عقائد

16ـرسالة في أفعال العباد

4ق، الرقم العام: 1344/9

عقائد

17ـرسالة في أفعال العباد

(نسخة أخرى)

4ق، الرقم العام: 1344/9

عقائد

18ـ الزوراء (نبذة من الحقائق وزبدة الدقائق)

3ق، الرقم العام: 1344/18

عقائد

19ـرسالة في محصل التوحيد

1ص، الرقم العام: 1244/12

شرح تهذيب المنطق والكلام

41ق، الرقم العام: 1371/1

منطق

20ـ شرح تهذيب المنطق والكلام

(نسخة أخرى)

41ق، الرقم العام: 4159/1

المنطق

21ـ شرح تهذيب المنطق والكلام

(نسخة أخرى)

20ق، الرقم العام: 3825/5

المنطق

22ـ شرح تهذيب المنطق والكلام

(نسخة أخرى)

28ق، الرقم العام: 4158/1

المنطق

23ـ شرح تهذيب المنطق

(نسخة أخرى)

11ق، الرقم العام: 4132/5

المنطق

24ـ شرح تهذيب المنطق

(نسخة أخرى)

24ق، الرقم العام: 3697/2

المنطق

25ـ حاشية الدواني على حاشية الجرجاني على شرح الايجي لمختصر المنتهى

60ق، الرقم العام: 1492/1

أصول الفقه

26ـ شرح الزوراء

205ق، الرقم العام: 1344/14

عقائد

27ـ شرح العقائد العضدية

58ق، الرقم العام: 1314/2

عقائد

28ـ شرح هياكل النور

69ق، الرقم العام: 1397/1

عقائد

29ـ شرح هياكل النور

(نسخة أخرى)

82ق، الرقم العام: 1399

عقائد

30ـ شرح هياكل النور

(نسخة أخرى)

90ق، الرقم العام: 1841/1

عقائد

31ـ شرح رسالة الجوهر

المفارق المسمى بالعقل الكل لنصير الطوسي

6ق، الرقم العام: 3732/5

منطق

32ـ دقائق على رسالة اثبات الجوهر للطوسى

4ق، الرقم العام: 3909/1

فلسفة

33ـ رسالة في تشييد الصلاة على

2ق، الرقم العام: 2929/2

ادعية

34ـ حاشية الدواني على شرح مسعود الشرواني لآداب الفاضل شمس الدين السمرقندي

105ق، الرقم العام: 4144/5

آداب البحث

35ـ حاشية الدواني على شرح مسعود...

(نسخة أخرى)

22ق، الرقم العام: 4243/2

آداب البحث

***    ***     ***

الدياربكري، حسين بن محمد

المتوفى سنة: 966ه.

1ـ رسالة في ذرع الكعبة المعظمة وبيان مساحة المسجد الحرام

6ق، الرقم العام: 3491/1

تأريخ

2ـ رسالة في ذرع الكعبة المعظمة وبيان

(نسخة أخرى)

8ق، الرقم العام: 3292/1

تأريخ

3ـ الخميس في أحوال أنفس نفسين

(تأريخ الخميس)

تأليف: الدياربكري، حسين بن محمد

المتوفى سنة: 966ه.

527ق، الرقم العام: 3446

تأريخ

4ـ الخميس في أحوال أنفس....

(نسخة أخرى)

402ق، الرقم العام: 3447

تأريخ

***      ***            ***

الديلمي شهردار بن شيرويه بن شهردار

المتوفى سنة: 509ه.

1ـ رسالة في أصحاب الألوف والمئين من المحدثين

18ق، الرقم العام: 805/3

علوم الحديث

2ـ مسند الفردوس

1ص، الرقم العام: 2784/3

حديث

 ـ ز ـ

الزيادي، علي بن يحيى

المتوفى سنة: 1024ه.

1ـ حاشية على فتح الوهاب شرح منهاج الطالبين

204ق، الرقم العام: 1662

فقه شافعى

***         ***       ***

عيسى بن عبدالرحمن السكتاني

المتوفى سنة: 1061ه.

1ـ حاشية السكتاني على شرح السنوسية

140ق، 1232

عقائد

2ـ حاشية السكتاني على شرح السنوسية

140ق، الرقم العام: 1332

عقائد

***      ***        ***

السنجاري، على بن تاج الدين بن تقي الدين الحنفي المكي

المتوفى سنة: 1125ه.

1ـ منايح الكرم في اخبار مكة والبيت وولاة الحرم

في ثلاثة أجزاء

الرقم العام: 3535ـ 3537

تأريخ

2ـ منايح الكرم في اخبار مكة والبيت وولاة الحرم

(نسخة أخرى)

الرقم العام: 3538

تأريخ

3ـ الأدلة الواضحة على المثالب الفاضحة

112ق، الرقم العام: 1276

ردود

***        ***        ***

السهروردي، عبدالقاهر بن عبدالله البكر

المتوفى سنة : 563ه.

1ـ آداب المريدين

36ق، الرقم العام: 2285/1

تصوف

***       ***      ***

السهروردي عمر بن محمد بن عبدالله

المتوفى سنة: 632ه.

1ـ اعلام الهدى وعقيدة ارباب التقى

1ق، الرقم العام: 2497/17

عقائد

2ـ اعلام الهدى وعقيدة ارباب التقى

(نسخة أخرى)

11ق، الرقم العام: 2427/17

عقائد

3ـ وصية شهاب الدين السهروردي

4ق، الرقم العام: 3881/8

مواعظ

4ـ وصية شهاب الدين السهروردي

(نسخة أخرى)

5ص، الرقم العام: 3877/8

مواعظ

5ـ عوارف المعارف

تأليف: السهروردي

427ق، الرقم العام: 2497/1

تصوف

6ـ عوارف المعارف

(نسخة أخرى)

197ق، الرقم العام: 2498

تصوف

7ـ رسالة في الفقر والغنى

105ق، الرقم العام: 2497/5

تصوف

8ـرسالة في السير والطير

3ق، الرقم العام: 2497/4

تصوف

9ـ رسالة في السلوك

2ق، الرقم العام: 2497/7

تصوف

10ـ رسالة في الحث على اتخاذ الشيخ ذي البصيرة

2ق، الرقم العام: 2497/9

تصوف

11ـ الرحيق المختوم لذوي العقول والفهوم

6ق، الرقم العام: 2497/14

تصوف

12، تعليقة في قوله : (ازهد فيما عند الناس يحبك الناس)

2ق، الرقم العام: 2497/6

تصوف

13ـ اجوبة اسئلة في التصوف

2ق، الرقم العام: 2497/2

تصوف

***     ***          ***

السهروردي، ابو الفتوح شهاب الدين يحيى بن حبيش بن أمير

المتوفى سنة: 587ه.

1ـ قصيدة للسهروردي

1ص، الرقم العام: 4085/5

بلاغة

2ـ أوراد السهروردي

2ق، الرقم العام: 2877/9

ادعية

3ـ هياكل النور

10ص، الرقم العام: 30909/5

عقائد

ـ ع ـ

العراقي (زين الدين) الحافظ عبدالرحيم بن الحسين بن عبدالرحمن

المتوفى سنة: 806ه.

1ـ الفية العراقي في أصول الحديث

44ق، الرقم العام: 739

علوم الحديث

2ـ الفية العراقي في أصول الحديث

(نسخة أخرى)

100ص، الرقم العام: 3777/1

علوم الحديث

3ـ الفية العراقي في أصول الحديث

(نسخة أخرى)

87ص، الرقم العام: 3903/8

علوم الحديث

4ـ نظم الدرر السنية في السيرة الزكية

56ق، الرقم العام: 2472

سيرة

5ـ نظم الدرر السنية في السيرة الزكية

(نسخة أخرى)

23ق، الرقم العام: 4524

سيرة

6ـ نظم الدرر السنية في السيرة الزكية

(نسخة أخرى)

22ق، الرقم العام: 2743

سيرة

7ـ تخريج أحاديث أحياء علوم الدين

263ق، الرقم العام: 887

علوم الحديث

8ـ تخريج أحاديث أحياء علوم الدين

(نسخة أخرى)

152ق، الرقم العام: 888

علوم الحديث

9ـ تخريج أحاديث أحياء علوم الدين

(نسخة أخرى)

179ق، الرقم العام: 889

علوم الحديث

10ـ شرح الفية العراقي

169ق، الرقم العام: 770

علوم الحديث

11ـ ثبت بشيوخ العراقي

26ق، الرقم العام: 3875/4

علوم الحديث

***      ***        ***

العمادي، حامد بن على بن ابراهيم

المتوفى سنة: 1171ه.

ـرسالة مصباح الفلاح في دعاء الاستفتاح

69ق، الرقم العام: 3799/1

فقه

***       ***        ***

العمادي محمد بن عمرو بن علي بن احمد

كان حيا سنة 762ه.

1ـ مبرز المعاني في شرح قصيدة حرز الاماني

229ق، الرقم العام: 434

تجويد وقراءات

***     ***      ***

ابو السعود، محمد بن محمد بن مصطفى العمادي

المتوفى سنة: 982ه.

1ـ ارشاد العقل السليم الى مزايا الكتاب الكريم

(تفسير أبي السعود)

ج1: 429ق.

ج2: 346ق.

الرقم العام: 479، 480

تفسير

2ـ ارشاد العقل السليم....

(نسخة أخرى)

ج1: 110ق

الرقم العام: 483

تفسير

3ـ ارشاد العقل السليم....

(نسخة أخرى)

ج1: 95ق

الرقم العام: 482

تفسير

4ـ ارشاد العقل السليم....

(نسخة أخرى)

ج1: 198ق

الرقم العام: 481

تفسير

5ـرسالة في المسح على الخفين

10ص، الرقم العام: 3823/5

فقه

***    ***        ***

العمادي عبدالرحمن بن محمد بن محمد الدمشقي

المتوفى سنة: 1051ه.

1ـ الروضة الريا فيمن دفن بداريا من الصحابة والتابعين

13ق، الرقم العام: 2818/1

تراجم

2 ـ الروضة الريا فيمن دفن بداريا

(نسخة أخرى)

14ق، الرقم العام: 2819

تراجم

ـ ك ـ

الكاكي (قوام الدين) محمد بن محمد بن احمد السنجاري

المتوفى سنة: 749ه.

1ـ عيون المذاهب الأربعة الكاملي

172ق، الرقم العام: 1982

فقه حنفي

***        ***         ***

الكتاني محمد عبدالحي بن عبدالكبير الكتاني

1ـ ثبت محمد عبدالحي بن عبدالكبير الكتاني

25ق، الرقم العام: 791

علوم الحديث

2ـ اجازة لعبدالستار بن عبدالوهاب الدهلوي،

المتوفى سنة: 1355ه.

المجيز: الكتاني، محمد بن عبدالكبير بن محمد بن عبدالواحد، المتوفى سنة: 1327ه.

1ق، الرقم العام: 754/4

اجازات

***         ***       ***

ابن جماعة الكتاني، عبدالعزيز بن محمد بن ابراهيم الكتاني

المتوفى سنة: 767ه.

1ـ الاربعون التساعية

(تساعية ابن جماعة)

8ق، الرقم العام: 793/1

الحديث

***     ***       ***

ابن جماعة (بدرالدين) محمد بن ابراهيم بن سعدالله

المتوفى سنة: 733ه.

1ـ تحرير الاحكام في تدبير جيش الاسلام

46ق، الرقم العام: 3800/15

فقه

***        ***        ***

الكتاني عمر بنرسلان بن نصر البلقيني

المتوفى سنة: 805ه.

1ـ تراجم البخاري

46ق، الرقم العام: 2779/1

تراجم

***       ***       ***

الكردي، محمد بن ملا ابي بكر بن محمد

كان حيا سنة: 1048ه.

ـ الدرة المضية في شرح الكواكب الدرية في مدح خير البرية

159ق، الرقم العام: 3280

سيرة، مدائح

***          ***       ***

محمد بن شهاب بن يوسف الكردي

المتوفى سنة: 827ه.

1ـ الجامع الوجيز المشهور بالفتاوى البزازية

586ق، الرقم العام: 2004

فتاوى

2 ـ الجامع الوجيز ..

(نسخة أخرى)

214ق، الرقم العام: 2005

فتاوى

3 ـ الجامع الوجيز المشهور بالفتاوى البزازية

449ق، الرقم العام: 2006

فتاوى

ـ حيرة الفقهاء

تأليف: الكردي، عبدالغفار بن لقمان

المتوفى سنة: 562ه.

10ق، الرقم العام: 2092/14

فقه حنفي

ـ اجازة لصالح بن حيدر الكردي بجميع ما يجوز لهروايته بشرطه المعتبر عن اهله

المجيز: الاثري محمد بن احمد بن محمد الحنفي البخاري،

كتب بخط معتاد كتبها عبدالستار الدهلوي

2ق، الرقم العام: 760/2

اجازات

ـ الافاضة المدنية في الارادة الجزئية

المؤلف: ابو الحسن الصغير، محمد صادق السندي

المتوفى سنة: 1187ه.

17ق، الرقم العام: 1288/3

عقائد

ـ اجازة لصالح بن الملا حيدر الكردي

المتوفى سنة: 1218ه.

المجيز: مصطفى العلواني

كتبت بخط عبدالستار الدهلوي

1ق، الرقم العام: 760/3

اجازات

***      ***      ***

الكردي (شمس الائمة) محمد بن محمد عبدالستار

المتوفى سنة: 642ه.

ـ الرد على أبي حامد الغزالي، المنخول

52ق، الرقم العام: 2267

ردود

ـ الرد على أبي حامد الغزالي، (المنخول)

52ق، الرقم العام: 2267

ردود

ـ المنخول

(نسخة أخرى)

86ق، الرقم العام: 2268

ردود

ـ المنخول

(نسخة أخرى)

46ق، الرقم العام: 2269

ردود

5ـ كتاب الحق المبي في ادحاض شبه المبطلين

66ق، الرقم العام: 3816/5

ردود

***      ***          ***

الكركوكي، خليل القادري

1ـ روضة المريدين في الآداب الصوفية

38ق، الرقم العام: 2324

تصوف

***         ***       ***

ابراهيم بن حسن (برهان الدين) الگۆرانى الشهرزوري

المتوفى سنة: 1101ه.

1ـ امداد ذوي الاستعداد

سلوك مسلك السداد

38ق، الرقم العام: 1286

عقائد

2ـ مسلك السداد الى مسألة خلق أفعال العباد

20ق، الرقم العام: 1285/6

عقائد

ـ شرح ارجوزة في الجبر والمقابلة (الياسمينية)

2ق، الرقم العام: 3936/10

جبر

 

ـ م ـ

المارديني ابو الفضل شهاب الدين احمد

المادرينى عمر بن محمد امين

المتوفى سنة: 1268ه.

ـ ابحاث لطيفة في طرائف المكلفين

9ق، الرقم العام: 2799/4

عقائد

***      ***         ***

المارديني، محمد بن فخرالدين عثمان

المتوفى سنة: 871ه.

1ـ البحر المواج في شرح المنهاج

224ق، الرقم العام: 1638

فقه شافعي

***        ***       ***

سبط المارديني، محمد بن محمد

المتوفى سنة: 907ه.

1ـ شرح مختصر على المقدمة الرحبية

31ق، الرقم العام: 2257/2

فرائض

2ـ شرح مختصر على المقدمة الرحبية

(نسخة أخرى)

20ق، الرقم العام: 4771

فرائض

3ـ شرح مختصر على المقدمة الرحبية

(نسخة أخرى)

32ق، الرقم العام: 4462

فرائض

4ـ شرح مختصر على المقدمة الرحبية

(نسخة أخرى)

33ق، الرقم العام: 4358

فرائض

5ـ ارشاد الفارض الى كشف الغوامض في الفرائض

137ق، الرقم العام: 4047

فرائض

6ـ شرح اللمع في الحساب

25ق، الرقم العام: 3662

حساب

ـ مختصر جليل من كتاب معالم التنزيل

في جزئين

ج1: 368ق، الرقم العام: 706

ج2: 372ق، الرقم العام: 707

***     ***        ***

ابن جرجيس الموصلي، محمد بن جرجيس الموصلي

كان حيا سنة 1217ه.

الواني محمد بن مصطفى

المتوفى سنة: 1000ه.

ـ نقد الدرر حاشية على الدرر والغرر لملا خسرو

تأليف: الواني، محمد بن مصطفى

المتوفى سنة: 1000ه.

288ق، الرقم العام: 2193

فقه حنفى

الحاشية:

1ـ فقد كانت المحاضرة التي ألقيتها في المجمع العلمي العراقي بعنوان (العنوان المفقود أو المولود المرتقب) وليدة مخاض بعض هذه الأفكار، كما ان معظم ما نشر لي في كتاب (بووژاندنه‌وه‌ی مێژووی زانایانی كورد له‌ ڕێگه‌ی ده‌ستخه‌ته‌كانیانه‌وه ـ احياء تأريخ علماء الاكراد من خلال مخطوطاتهم) بأجزائه التسع ثمارا للذي اشغلتني منذ سنوات على هذا المسلك واثمر ما ثمر.

2ـ واستقيت معلوماتي هذه من: ((الفهرس المختصر لمخطوطات مكتبة الحرم المكي الشريف 1 ـ 4، اعداد ومراجعة محمد بن احمد مطيع الرحمن، عادل بن جميل بن عبدالرحمن عيد، اشراف الدكتور محمد باجودة مدير مكتبة الحرم المكي الشريف، مطبوعات مكتبة الملك الفهد الوطنية، السلسلة الثالثة 14270)).

په‌راوێز

(1)   هذا وهم من المفهرس إذ الصحيح (الجلي) أو (الضلي)، لدينا أسرتان عليتان إحداهما (الأسرة الجلية) القاطفة في كويسنجق والثانية (الأسرة الضلية المائية).


بابەتی پەیوەندیدار

ڕێکخراوی خاڵ

خاڵ بۆ هزرو ڕۆشنبیرى، ڕێکخراوێکى قازانج نەویستە، لە لایەن دەستەیەک ڕۆشنبیر و نووسەرەوە ساڵى ٢٠١٥ لە سلێمانى دامەزراوە، هەوڵى وشیارکردنەوە و خزمەتکردنى کۆمەڵگەى کوردیى دەدات.

xalkurd.org - 2022
developed by KODTECH.NET & powered by microsoft azure